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Archive for the ‘Semana Santa, saetas y saeteros’ Category

ETIMOLOGIA

Desconocemos la razón por la cual llamóse saeta a las coplas cantadas en Semana Santa ante los “ pasos” procesionales. La imaginación e libre para inventar la leyenda que le plazca. Refrenaremos nuestra inclinación a la poesía, porque deseamos que este libro sea objetivo,más no sin destacar antes “que bien los nombres ponía” quien bautizó a este cante con ese nombre volador e hiriente, plata y ébano, de “ saeta”.

APARICION HISTORICA

La irrupción de la saeta en las fiestas de Semana Santa andaluza es un misterio.

Tan habituados estamos a ella,que Semana Santa sin saeta no la concebimos.

Incluso los extranjeros la asocian como elementos substancial; tal por ejemplo, el poeta ingles Laurie Lee en su crónica dramatica radiofónica “The Voyage of Magellan” (Ed. John Lehmann, London,1948), cuya acción transcurre en el siglo XVI y se inicia con una visión de la Semana Santa acompañada por “music of Saetas. Drums and trumpts of a religious procession”. Los clásicos del siglo XVI al XVIII, inclusive, no dan noticias – ni pista- de la saeta. Tampoco los viajeros de otros países que relataron sus impresiones de España.

Que “pudo” existir no puede dudarse. Que existió, de hecho no se puede asegurar, aunque Medina Azara lo afirme, apoyándose en su propia autoridad y citándose a sí mismo. “La saeta- escribe-, la creación más grandiosa y genial de la musica española, fue ejecutada por “marranos”. Es la oración que los conversos cantaban (para aumentar la poca confianza que puso la Iglesia en su cristiandad) o tuvieron que cantar, obligados, a Cristo o a la Virgen.

Lo admirable de la saeta es que reúne en si la máxima devoción (a Cristo) y la más terrible desesperación (del judío)…” (Medina Azara : Cante Jondo y cantares sinagogales, “Revista de Occidente”, núm 88, pág. 62).

No existe el menor indicio histórico que apoye ni remotamente la gratuita hipótesis del citado escritor.

No podemos citar sino aproximadamente la costumbre de cantar saetas y eso en el siglo pasado. Concide con la aparición del cante. Mucho lo sentimos. Nos gustaría poder afirmar que la saeta se cantaba ya en el siglo XIII. Pero eso seria una broma fantástica. La saeta no es más que una derivación de la toná o una corrupción de salmodias litúrgicas católicas. Precisamente la flamenca (la derivada de la toná) es la más nueva y la única que se canta en calles y plazas. Las otras – simples narraciones evangélicas de inspiración histórica y objetiva-, sólo se recitan, más que se cantan, en la intimidad, durante toda la cuaresma, y en contadas localidades andaluzas.

CLASES DE SAETAS

Las saetas son clasificables según el tema literario y según sus relaciones con otros cantes, Atendiendo a su argumento literario hemos distinguido ya cuatro tipos fundamentales: saeta descriptiva, saeta laudatoria, saeta-plegaria, saeta-exhortativa.

En cuanto a su relación con otros cantes, hoy se registran:

1.º)Saetas derivadas de las tonás.

2.º) Emparentadas con las siguiriyas.

3.º) Recitales salmodiados con evidete influjo de los cantos litúrgicos de la Iglesia en los Oficios de la semana santa.

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